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Mostrando entradas de febrero, 2011

Ayuno y Abstinencia.

Acercándose el Tiempo de Cuaresma vamos a reflexionar sobre el ayuno y la abstinencia; y la importancia que hay que darle a este tema es la siguiente: "todoslos fieles cristianos... están obligados por ley divina a hacer penitencia" : "Omneschristifideles... paenitentiamagereexlege divina tenentur" (c.1259) tal como vemos en Mc 1, 15: "...el tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está al llegar; convertíos y creed en el Evangelio". Por tanto queda claro que es de Ley divina, pero la pregunta a hacerse sería: ¿quién determina el modo concreto de hacer penitencia? cuya respuesta es: la Ley eclesiástica. Al ser la penitencia, por tanto, de Ley divina, su alcance es universal, obliga gravemente y su vigencia es permanente, aunque variarán los modos de vivirla teniendo en cuenta las circunstancias y las condiciones de cada fiel.

En el Código de Derecho Canónico encontramos lo respectivo a esto en el Canon 1249: Todos los fieles, cada uno a su modo, están obli…

Los Domingos pre-cuaresmales en la Tradición Bizantina.

Dame Tú una palabra, oh Palabra del Padre

Las Iglesias orientales en las semanas que preceden el inicio de la gran Cuaresma tienen una serie de Domingos que de modo pedagógico y mistagógico al mismo tiempo, introducen a las grandes temáticas espirituales que más tarde desarrollará la Cuaresma. Las Iglesias de Tradición Siríaca tienen el periodo llamado "de los ninivitas" en el cual, inspirándose en el libro del profeta Jonás, lo proponen como modelo de conversión. También en la Tradición Latina existe un periodo similar (*Forma Extraordinaria del Rito Romano) con los Domingos de Septuagésima, Sexagésima y Quincuagésima. Las Iglesias de Tradición Bizantina, en este periodo tienen cuatro Domingos en los cuales la Liturgia propone las perícopas del Evangelio que introducen a los fieles a los diversos aspectos espirituales que se vivirán en la Cuaresma. De este modo queremos leer el canon (composición poética cantada en el oficio matutino) de estos cuatro Domingos. El primero de l…

Domingo VIII de Cotidiano.

Liturgia y Cultura en la época de Gregorio Magno y el Pontificado de León III.

El Jueves 24 y el Viernes 25 tendrá lugar en la Universidad Europea de Roma una Jornada de estudio titulada: Liturgia y cultura en la época de Gregorio Magno y el Pontificado de León III: aspectos rituales, eclesiológicos e institucionales.

La pluralidad de las tradiciones en la Alta Edad Media, en Oriente y Occidente, y la difusión de la Liturgia romana, son los temas del encuentro científico promovido por la Universidad Europea de Roma (Departamento de Historia, Universidad del Sagrado Corazón), Milán, Pontifica Academia de Teología y "Rivista Liturgica". La iniciativa, parte de un proyecto que tiene el objetivo de analizar, desde el punto de vista histórico, aspectos litúrgicos y rituales, dinámicas institucionales, interrelaciones institucionales, mutaciones recíprocas entre las diversas tradiciones, relaciones entre las elaboraciones litúrgicas. El fin que se pretende es proporcionar instrumentos y análisis a los investigadores de historia de la Liturgia y de historia d…

La Cátedra de San Pedro (22 de Febrero).

Traigo al Blog la Catequesis que nuestro Santo Padre el Papa Bendicto XVI hizo el 22 de Febrero de 2006, titulada : "La Cátedra de San Pedro, don de Cristo a su Iglesia". Sírvannos sus palabras para decir con nuestros labios lo que sentimos en nuestro corazón: "Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam".
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La liturgia latina celebra hoy la fiesta de la Cátedra de San Pedro. Se trata de una tradición muy antigua, atestiguada en Roma desde el siglo IV, con la que se da gracias a Dios por la misión encomendada al apóstol san Pedro y a sus sucesores. La "cátedra", literalmente, es la sede fija del obispo, puesta en la iglesia madre de una diócesis, que por eso se llama "catedral", y es el símbolo de la autoridad del obispo, y en particular de su "magisterio", es decir, de la enseñanza evangélica que, en cuanto sucesor de los Apóstoles, está llamado a conservar y transmitir a la comunidad cristiana. Cuando el obispo toma posesión de la Iglesia part…

Domingo VII de Cotidiano.

Fiesta de la Lengua (15 de Febrero).

A alguno le sorprenderá el título, pero se refiere a la "Fiesta de la Lengua de San Antonio de Padua o de Lisboa", como prefieren llamarlo los portugueses; la traemos a colación ya que es la segunda fiesta más importante para los devotos de San Antonio, evidentemente la primera es el 13 de Junio, su dies natalis.

En esta Fiesta se rememora el hallazgo milagroso de la lengua incorrupta del Santo por parte de San Buenaventura da Bagnoregio, entonces Ministro General de la Orden Franciscana. Tiene lugar una procesión con la Reliquia, que se encuentra en la Capilla de los Tesoros situada en el centro del deambulatorio; se realiza el Domingo siguiente al 15 de Febrero, tras la Misa Solemne, en el interior del Templo.Traslaciones del cuerpo del Santo en la Historia: San Antonio murió el 13 de Junio de 1231 en el convento franciscano de Arcella y allí es enterrado a causa del calor que hacía, ya que estaban esperando la llegada del Padre. El 17 de Junio se traslada de forma procesio…

La plegaria de ordenación de presbíteros (II).

La Plegaria de Ordenación de los Presbíteros Dr. Narciso-Jesús Lorenzo Leal, pbro.

La Invocación y primera anamnesis
  La invocación comienza con un asístenos. Este adesto inicial es un término con una gran fuerza expresiva capaz de ilustrar lo extraordinario de lo que va a acontecer, de probar la grandeza del ministerio episcopal y, a la vez, la pequeñez del individuo encargado de administrar los bienes salvíficos en la casa de Dios[1]. Solo con el auxilio divino el Obispo puede conducir a otros hermanos al oficio de los presbíteros.
  Lo que va a ser suplicado será atendido porque Dios es Todopoderoso, con un poder que es liberalidad permanente, extensible sobre toda la creación desde su origen, promoviendo su progreso y perfección, por ti progresan tus criaturas y por ti se consolidan todas las cosas. Esta primera anamnesis hace referencia al orden de la creación, pero de alguna forma, también, está anticipando su recapitulación final.
  Este poder providencial se vuelca sobre todo con…