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Mostrando entradas de febrero, 2012

¿Pueden confesarse los Fieles durante la celebración de la Santa Misa?

Quaenam sunt dispositiones quae ad momentum celebrationis sacramenti Paenitentiae spectant: utrum, exempli gratia, christifideles perdurante Missae celebratione ad sacramentum Paenitentiae accedere possunt?

De tempore celebratione sacramenti Paenitentiae praecipuae normae inveniuntur in Instructione Eucharisticum mysterium, diei 25 maii 1967, ubi commendatur, ut "fideles ad eum adducantur extra Missam celebrationem, praesertim horis statutis, ad sacramentum Paenitentiae accedant, ita ut eius administratio cum tranquillitate et ipsorum vera utilitate fiat, neve ipsi ab actuosa Missae partecipatione impediantur" (n. 35). Quae etiam in Praenotandis Ordinis Paenitentiae denuo proponuntur (n. 13), ubi tamen declaratur, ut "reconciliatio paenitentium omni tempore ac die celebrari potest" (ibidem).

Quod tamen quamquam consilium a pastoribus intellegi debet ad pastoralem curam christifidelium, quos hortari et adiuvare ne omitant, ut in sacramento Paenitentiae bonum animae qu…

Calendario Propio de los "Caballeros Teutónicos"

Calendario Propio de la "Orden de los Caballeros Teutónicos del Hospital de Santa María de Jerusalén"




FEBRERO

04. Todos los parientes de los miembros de la Orden (Memoria)
06. NUESTRA SEÑORA DEL HOSPITAL DE JERUSALÉN(SOLEMNIDAD): ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE LA ORDEN

ABRIL

23. SAN JORGE: PATRÓN SECUNDARIO DE LA ORDEN (FIESTA)

JUNIO

25. Santa Dorotea de Montau, mística y anacoreta (Memoria)

SEPTIEMBRE

10. Todos los Asociados y Benefactores de la Orden (Memoria)
14. EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ (SOLEMNIDAD): TITULAR DE LA ORDEN

OCTUBRE

10. Todos los miembros de la Orden (Memoria)

NOVIEMBRE

19. SANTA ISABEL DE HUNGRÍA: PATRONA PRINCIPAL DE LA ORDEN (FIESTA)

El problema de la estética en la liturgia (2).

Después de más de un año, el post o entrada "El problema de la estética en la liturgia" se encuentra entre los más leídos de este blog. A día de hoy ha recibido cerca de 1.700 visitas. Cuando escribo estas líneas se encuentra en el primer lugar de los cinco más leídos en los últimos siete días. Los que visitan el post suelen buscar cosas muy específicas sobre los ornamentos litúrgicos. Al principio, la inmensa mayoría venía por los vínculos hechos por otros blogs, facebook, etc. El hábito no hace al monje, dice el adagio, pero en la Iglesia contemporánea no hay nada que califique o descalifique, que cree comentarios o que impacte tanto como el porte exterior. Por tanto, la tentación primera de descalificar la cuestión estética como algo secundario choca con lo que nos encontramos hoy de puertas para dentro. En el "mundo secular", nunca ha sido tan importante y nunca ha sido tan ideológica la cuestión estética. No es mi intención hacer aquí una reflexión filosófica s…

Domingo I de Cuaresma (hispano-mozárabe).

Lectura histórica: 1Re 19,3-14. Psallendum: Sal 78,8-9a. Apóstol: 2Cor 5,20-6,10. Evangelio: Mt 4,1-11.
En el primer domingo de Cuaresma, en las primeras vísperas, se despide solemnemente el aleluya. El himno de ese oficio no cesa de repetir: Alleluia perenne. Sin embargo, el ayuno cuaresmal comienza el lunes. Por tanto, este primer domingo es un inicio parcial de la Cuaresma hispana, y esto se refleja en que todavía tiene un carácter festivo (cf. Prenotandos, n. 154) y en que todavía encontramos una lectura profética en vez del binomio lectura sapiencial-histórica. La primera lectura y el evangelio tienen un ambiente común: el desierto. En la Profecía Elías tiene que atravesarlo para llegar al Horeb, lugar de la presencia de Dios. En esa lectura del libro de los Reyes introduce el tema de la austeridad alimenticia que, en apariencia, puede ser insuficiente para atravesar el desierto. Alimentado en varias oportunidades con sólo pan y agua, Elías logra atravesar el desierto. Este hecho se …

Calendario Propio de la "Familia Montfortiana"

ENERO

19. El Hallazgo de Jesús en el Templo: Hijas de la Sabiduría (Memoria)

FEBRERO

11. Nuestra Señora de Lourdes

MARZO

25. LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR (SOLEMNIDAD) : TITULAR DE LA FAMILIA MONTFORTIANA

ABRIL

28. SAN LUIS MARÍA DE MONTFORT, PRESBÍTERO. FUNDADOR Y PATRONO DE LA FAMILIA MONTFORTIANA (SOLEMNIDAD)

MAYO

07. Beata María Luisa de Jesús, virgen. Cofundadora de las Hijas de la Sabiduría: Hijas de la Sabiduría (FIESTA)
08. Nuestra Señora, Madre y Medianera de la Gracia
21. Nuestra Señora, Reina de los Apóstoles
24. Nuestra Señora, Auxilio de los cristianos (Memoria)

JUNIO

08. Nuestra Señora, Sede de la Sabiduría

JULIO

16. Nuestra Señora del Monte Carmelo

AGOSTO

13. Nuestra Señora, Refugio de los pecadores

SEPTIEMBRE

29. SANTOS GABRIEL, MIGUEL Y RAFAEL (FIESTA)

OCTUBRE

11. Nuestra Señora, Madre de la Iglesia

NOVIEMBRE

17. Nuestra Señora, Madre de la Divina Providencia
27. Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa

DICIEMBRE

10. Nuestra Señora de Loreto

*La Familia Montfortiana la forman:

1.- Compañía de María
2.- H…

Misa en Rito Hispano-Mozárabe en el "Real Colegio de España"

El pasado día 19 de febrero el Arzobispo de Toledo y Primado de España, D. Braulio Rodríguez Plaza, celebraba la Santa Misa en el “Real Colegio Mayor de San Clemente de los Españoles” de Bolonia (Italia) dado que él, junto a S.M. el Rey de España, Don Juan Carlos I, es uno de los Patronos de este Real Colegio, fundado por el también Arzobispo de Toledo, el Cardenal don Gil de Albornoz en 1364; siendo, en la actualidad, una institución única ya que es el único colegio universitario medieval que, tras más de 600 años, subsiste en la Europa continental.

Acompañado por el Excmo. Sr. D. José Guillermo García Valdecasas, Rector de este Real Colegio, el Sr. Arzobispo realizó una visita a esta Institución y celebró la Santa Misa en Rito Hispano-Mozárabe en su Capilla. D. Braulio estrenaba para la ocasión una casulla confeccionada con las mismas dimensiones que una que se encuentra en el Museo de la Santa Iglesia Catedral Primada perteneciente al Arzobispo-Infante don Sancho de Aragón (1264-127…

El futuro de los libros litúrgicos.

Ahora hasta en las ordenaciones...

Calendario Propio de la "Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María" (SS.CC.)

MARZO

19. SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA, PATRÓN PRINCIPAL (SOLEMNIDAD)

MAYO

10. San Damián de Veuster, presbítero (Memoria)
15. San Pacomio, abad. Protector de la Congregación (Memoria)

JUNIO

16. San Juan Francisco de Regis, presbítero. Patrón de la Rama Secular de la Congregación (Memoria)

*Viernes posterior al II Domingo después de Pentecostés: SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS,TITULAR DE LA CONGREGACIÓN (SOLEMNIDAD)

*Sábado posterior al II Domingo después de Pentecostés: INMACULADO CORAZÓN DE LA VIRGEN MARÍA, TITULAR DE LA CONGREGACIÓN (SOLEMNIDAD)

JULIO

09. NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ, PATRONA DE LAS MISIONES (FIESTA)
11. San Benito, abad. Patrón secundario y padre de nuestra Regla (Memoria)

AGOSTO

08. Santo Domingo de Guzmán, presbítero. Protector de la Congregación (Memoria)
20. San Bernardo, abad. Protector de la Congregación (Memoria)
28. San Agustín, obispo. Protector de la Congregación (Memoria)
30. Beato Eustaquio van Lieshout, presbítero

SEPTIEMBRE

29. SAN MIGUEL, ARCÁNGEL. PATRÓN DE NUESTROS MIS…

Libros 2012: La Pascua en la tradición y en sus fuentes.

J. M. Bernal, La Pascua en la tradición y en sus fuentes, CPL, Barcelona, 2012, 249pp.
Una recopilación de los testimonios más importantes, bíblicos, patrísticos, canónicos y litúrgicos, referentes a la Pascua. Este es el contenido de este libro, fruto de muchos años de trabajo, y que pretende ayudar a descubrir el modo como las comunidades cristianas han entendido la Pascua y cómo la han celebrado a lo largo del tiempo.





Sumario:
Prólogo
Siglas
Fuentes litúrgicas y canónicas
Introducción
 1. Acercamiento a las fuentes
 2. Centralidad de la Pascua
 3. Proceso de desarrollo
 4. Doxología y teología
 5. Historia de la salvación

Capítulo 1. Escritos bíblicos y literatura judía complementaria
 1. El ritual de la Pascua hebrea
 2. La Pascua cristiana

Capítulo 2. Fuentes sobre la celebración cristiana de la Pascua
 1. De la Pascua semanal a la Pascua anual
 2. La fiesta de Pascua
 3. La Cincuentena pascual
 4. La Cuaresma, camino hacia la Pascua

Capítulo 3. Interpretación teológica de la Pascua
 1. L…

Calendario Propio de la "Confederación de Canónigos Regulares de San Agustín"

ENERO

03. Beato Alano de Solminihac, obispo (Memoria)
08. San Lorenzo Justiniano, obispo (Memoria)
09. Beata Alexia Le Clerc, virgen
12. San Martín de León, presbítero
28. Conmemoración de los padres, madres y familiares difuntos de los miembros de la Congregación Lateranense

FEBRERO

02. PRESENTACIÓN DEL SEÑOR (FIESTA):(Renovación de los votos religiosos)
04. San Gilberto, presbítero (Memoria)
07. San Guarino, obispo (Memoria)
09. Beata Ana Catalina Emmerick, virgen
18. San Teotonio, religioso (Memoria)

MARZO

06. Beato Olegario, obispo (Conmemoración)
29. San Guillermo Temperio, obispo (Conmemoración)

ABRIL

06. San Guillermo, abad
09. San Gauquerio, presbítero
24. Conversión de Nuestro Padre San Agustín (Memoria)
26. Beatos Bonifacio y Emerico, obispos
27. Beato Acardo, obispo
30. San Aldobrando, obispo

MAYO

05. San Estanislao Casimiritano, presbítero
08. Beata María Catalina de San Agustín, virgen
16. San Ubaldo, obispo (Memoria)
21. San Ivo de Chartres, obispo (Memoria)
25. San Gregorio VII, papa (Memoria)
29.…

¿Puede reservarse la "Sangre de Cristo" terminada la Celebración Eucarística?

Quomodo agendum est de Ss.mo Sanguine Christi post Communionem forte remanente.

Sacra Communione distributa, vinum consecratum forte remanens "statim post Communionem sumi debet neque asservari licet" (Instr. Inaestimabile donum, diei 3 aprilis 1980, n. 14). Institutio Generalis Missalis Romani (2000) rem insuper pluries definit, statuens ut "sacerdos vinum consecratum forte remanens ipse ad altare statim ex integro" consumat (n. 163) vel, ubi adest diaconus, hic calicem fidelibus ministret et dein "statim Christi Sanguinem quie remansit ad altare reverenter consumit, adiuvantibus, si casus fert, aliis diaconis et presbyteris" (n. 182; cf. n. 247). Non licet Sanguis Christi post Missae celebrationem asservari, quapropter "attendatur [...] ut sola consecretur vini copia ad communionem necessaria" et (Instr. Inaestimabile donum, diei 3aprilis 1980, n. 14).

Excipitur tantummodo, iuxta ea quae in Ordine Unctionis Infirmorum eorumque Pastoralis Curae e…

14-II: Santos Cirilo y Metodio, Patronos de Europa

El día 14 de febrero celebramos la Fiesta de los Santos Cirilo y Metodio, día que nos ofrece la oportunidad de conocer la figura de estos dos grandes Santos que, en palabras del Papa Benedicto XVI, son "hermanos en la sangre y en la fe y evangelizadores de los eslavos"; o, en palabras del Papa Pío XI, son: "hijos de Oriente, bizantinos de patria, griegos de origen, romanos por su misión, eslavos por los frutos apostólicos". Y qué mejor guía para conocerlos que la maravillosa Catequesis que hizo el Papa Benedicto en la Audiencia General del miércoles 17 de Junio del año 2009.

Nos dice el Santo Padre en su Catequesis, de la cual extraigo párrafos, que san Cirilo nació en Tesalónica y a los catorce años fue enviado a Constantinopla para educarse; en aquellos años fue introducido en las diferentes materias universitarias, entre ellas la dialéctica, teniendo como maestro a Focio. Recibió las órdenes sagradas y se convirtió en "bibliotecario" en el patriarcado, …

Calendario Propio de la "Orden Premonstratense" (O. Praem.)

ENERO

14. San Godefrido de Cappenberg, religioso (Memoria)

FEBRERO

02. LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR (SOLEMNIDAD)
03. Todos los Difuntos de la Orden, familiares y bienhechores
04. San Federico de Frisia, abad (Memoria)
10. BEATO HUGO DE FOSSES, ABAD (FIESTA)
17. San Evermodo de Ratzeburg, obispo (Memoria)

ABRIL

23. San Fidel de Sigmaringa, presbítero y mártir (Memoria)
24. La conversión de Nuestro Padre San Agustín (Memoria)
26. San Ludolfo de Ratzburg, obispo y mártir (Memoria)

MAYO

07. Traslación de las reliquias de Nuestro Padre San Norberto
24. San Herman Joseph, presbítero (Memoria)
25. San Gregorio VII, papa (Memoria)

JUNIO

06. SAN NORBERTO, OBISPO Y FUNDADOR DE NUESTRA ORDEN (SOLEMNIDAD)
15. San Isfrido de Ratzeburg, obispo (Memoria)
22. San Paulino de Nola, obispo Memoria

JULIO

09. Santos Adrián van Hilvarenbeek y Santiago Lacops, presbíteros y compañeros mártires de Gorkum (Memoria)
14. Beato Hroznata, monje y mártir (Memoria)

AGOSTO

13. Beata Gertrudis, virgen (Memoria)
15. LA ASUNCIÓN DE SANTA MARÍA VI…

El Himno "Άξιον εστίν"-"Достóйно éсть" a la "Madre de Dios" en la Liturgia Bizantina

El Himno "Άξιον εστίν", en su redacción griega, o "Достóйно éсть", en su redacción eslava, es un Sticherion o Himno a la "Θεοτόκος"; en la Liturgia Oriental este Theotokion, ya que es un canto a la Madre de Dios, se canta en el Oficio Matutino, en Completas y en otras celebraciones litúrgicas; el puesto principal lo tiene en la Divina Liturgia, donde se canta al terminar la Anáfora. A veces, el canto de este himno va acompañado de una "metania" o postración.

Las palabras de la introducción: "Άξιον εστίν ως αληθώς μακαρίζειν σε", "Verdaderamente es justo glorificarte", según cuenta la tradición, fue revelado por el Arcángel Gabriel a un monje del Monte Athos, hecho que se celebra litúrgicamente cada 11 de Junio. Y la segunda parte del himno: "Την τιμιωτέραν των Χερουβείμ", "más honorable que los querubines" es la parte más antigua del himno, parte que se atribuye a San Cosme el Himnógrafo († 773).

El texto gr…

¿Qué días son más convenientes para celebrar la Dedicación de una Iglesia?

Quibus in diebus Ecclesiam dedicare convenit?

Ad novam ecclesiam dedicandam commendatur ut dies eligeatur, quo fideles frequentiores convenire possint, praesertim dies dominica. Cum in hoc ritu sensus dedicationis omnia pervadat, dedicatio novae ecclesiae peragi nequit diebus quibus mysterium quod eo die commemoratur praetermitti nullatenus decet: in Triduo Paschali, in Nativitate Domini, in Epiphania, in Ascensione, in Dominica Pentecostes, in Feria IV Cinerum, in feriis Hebdomadae sanctae, in Commemoratione omnium fidelium defunctorum (cf. Ordo Dedicationis Ecclesiae, n. 7)

Non expedit, ex altera parte, tanquam diem Dedicationis ecclesiae eum eligere quo stabiliter sollemnitas sive festum Domini, Beatae Mariae Virginis seu cuiusdam Sancti celebretur. Exempli gratia: evenit, si Festum Transfigurationis Domini eligatur quod, ut Festum Domini, semper die 6 augusti celebratur etiam si hoc die dominica incidit, quod in paroecia vel quodam loco ad celebrandum Ritum Dedicationis Ecclesiae se…

¿Es posible concelebrar colocándose simplemente la estola sobre el hábito coral?

Utrum in Institutis apud quae mos est habitum choralem sumere, presbyteri sola stola induti, absque scilicet alba, Missam concelebraret possint?

R. NEGATIVE

Etenim plene vigere pergunt normae contentae in Institutione Generali Missalis Romani (2000), quae ad habitum celebrationis spectant; scilicet, pro sacerdote celebrante sacrae vestes sunt: alba, stola et casula seu planeta, pro ceteris concelebrantibus saltem alba et stola (cf. n. 81). Vestis ideo alba semper est induenda sive a sacerdotibus religiosis qui habitum choralem etiamsi albi coloris habent sive illis qui eodem carent, iuxta n. 336 supradictae Instructionis (2000): "Vestis sacra omnibus ministris ordinatis et institutis cuiusvis gradus communis est alba, circa lumbos cingulo astringenda, nisi tali modo confecta sit, ut corpori adhaereat etiam sine cingulo. Antequam vero alba assumatur, si haec habitum communem circa collum non cooperit, amictus adhibeatur".

Quae normae vigilantiae competentis auctoritatis ecclesia…

Comentarios a las lecturas del tiempo Cotidiano (hispano-mozárabe).

La misa... ¿lo que "rodea" la homilía?

Como todas las reformas litúrgicas, siempre hay algo bueno y algo no tan bueno. Cosas logradas y cosas a mejorar. Antes de la reforma litúrgica romana de los años sesenta, la homilía -propiamente sermón- era considerada como un acto litúrgico -se empezaba y terminaba con la señal de la cruz-, pero estaba normalmente desvinculada de la misa. Con la reforma vuelve a formar parte de la misma Con respecto a la homilía, conviene recordar que en el s. X comienza a hablarse de los presbíteros como secundi praedicatores en el Pontifical romano-germánico. Dos siglos después, se habla sólo del obispo. Será con el advenimiento de las órdenes mendicantes y el IV Concilio de Letrán que el presbiterado sea considerado como capaz de predicar de forma ordinaria. Como en otras cuestiones, cuando el Concilio Vaticano II piensa en insertar la homilía dentro de la misa (cf. SC 52), piensa en la liturgia episcopal primitiva. Las largas homilías de los Padres, si es que podemos afirmar que se dijeron den…

Documentación sobre la música litúrgica.

V Domingo de Cotidiano.

Profecía: Is 48, 12-15 Psallendum: Sal 12, 6 Apóstol: Rm 12, 1-16 Evangelio: Mt 24, 3-36
El evangelio de este domingo, a diferencia de las lecturas profética y apostólica, abandona la temática que se ha ido desarrollando en los primeros domingos cotidianos para exhortar a la vigilancia, con un claro trasfondo escatológico. De hecho, los exégetas llaman a estas perícopas que hoy hemos escuchado el discurso escatológico. Se podría decir que se extrapola el radicalismo en el seguimiento de Cristo del evangelio del domingo pasado para dar las últimas consecuencias: Os entregarán al suplicio y os matarán, por mi causa os odiarán todos los pueblos. Pero el largo texto de este día sobre todo previene contra los falsos profetas y de no dejarse engañar por falsos mesías. La parte final, con la convocación de los elegidos –de los cuatro vientos– por medio de las trompetas angélicas, nos recuerda al libro del Apocalipsis, que se lee en nuestra liturgia durante el tiempo pascual. La selección de este…

La Fiesta del "Encuentro del Señor" en la Himnografía e Iconografía Bizantina

Hoy el "Anciano de los días" se hace niño

En las Iglesias orientales la Fiesta del 2 de Febrero es una de las doce grandes fiestas del año litúrgico. Testimoniada ya en la segunda mitad del siglo IV, subraya el encuentro entre la humanidad, representada por los ancianos Simeón y Ana, y la divinidad, Cristo mismo.

La Iconografía tiene pocas variantes, desde los mosaicos romanos de Santa María in Trastevere hasta los Balcanes, Cristo, María y Simeón son las figuras centrales, José y Ana en segundo plano. El Altar con manteles y baldaquino transforma el templo de la antigua alianza en edificio de culto cristiano. Así la presentación de Jesús, cuarenta días después de su nacimiento, se convierte en la Fiesta del "Encuentro"de la humanidad envejecida con el hombre nuevo, Cristo. En algunos iconos María porta al niño en sus brazos, en otros es Simeón el que lo sostiene, recordando así la Gran Entrada en la Divina Liturgia bizantina, cuando el obispo recibe los dones prep…