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Mostrando entradas de abril, 2014

Rito de la Canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II

El 27 de abril de 2014 está señalado por la Canonización de los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II, Papas que han marcado la historia reciente de la Iglesia. Quisiera en este Post hacer una introducción al Rito de la Canonización y de la Celebración Eucarística, presididos por el Papa Francisco.
Los Ritos iniciales comenzarán con la Letanía de los Santos, a la que seguirá la Antiphona ad Introitum. Tras la señal de la cruz y el saludo del Santo Padre tendrá lugar la primera petición.
En la primera petición el Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, acompañado de los Postuladores, pide al Papa que los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II sean inscritos en el Catálogo de los Santos. A lo que el Papa Francisco responde: «Queridos hermanos, elevemos nuestras preces a Dios Padre onmipotente por medio de Jesucristo, para que, por intercesión de la Bienaventurada Virgen María y de todos sus santos, sostenga con su gracia lo que vamos a llevar a cabo». Tras…

¿Puede acompañarse la procesión de las ofrendas con velas o candelabros?

Utrum in offertorio ad altare ferri possint linteamina eiusdem cum candelabris in processione donorum?
R/. Negative.
Quoad celebrationis praeparationem, iuxta Institutionem Generalem Missalis Romani, n. 79: «Altare una saltem tobalea cooperiatur. Super ipsum vero aut circa ipsum duo saltem, vel etiam quattuor, aut sex, vel, si Episcopus dioecesis celebrat, septem candelabra cum cereis accensis ponantur». Ex quo deducitur quod haec praeparata minime ad offertorium differenda sunt.
Ad offertorium (cf. n. 49 eiusdem Institutionis): «Imprimis altare, seu mensa dominica, quae centrum est totius liturgiae eucharisticae, praeparatur, cum corporale, purificatorium. Missale et calix, nisi abacum paratur, in eo collocantur. Oblationies deinde afferuntur: panis et vinum laudabiliter a fidelibus praesentatur, a sacerdote autem vel a diacono loco opportuno accipiuntur et super altare deponuntur comitantibus formulis statutis». Notetur hic de tobalea ponenda nihil dicitur.
Animadvertitur in celebration…

¿Puede el Sacerdote o el ministro extraordinario obligar al fiel a comulgar en la mano?

Utrum in dioecesibus, ubi valet Communionem distribui in manibus fidelium, liceat sacerdoti sive extraordinariis sacrae communionis ministris obligatione adstringere communicantes, ut hostiam tantummodo in manibus accipiant, non autem super linguam.
R/. Certo patet ex ipsis documentis Sanctae Sedis ut in dioecesibus, ubi panis eucharisticus ponitur in manibus fidelium, integrum eis tamen ius super linguam eum recipiendi. Contra normas ideo agunt sive qui communicantes obligatione adstringunt ad sacram communionem tantummodo in manibus recipiendam, sive qui renuunt christifidelibus Communionem in manu recipendi in dioecesisbus, quae hoc indulto gaudent.
Attentis normis de sacra communione distribuenda, peculiari modo curent ministri ordinarii et extraordinarii, ut statim hostia a christifidelibus sumatur, ita ut nemo discedat cum specibus eucharisticis in manu.
Meminerint tamen omnes saecularem traditionem esse hostiam super linguam accipere. Sacerdos celebrans, si adsit sacrilegii pericu…

Libros 2013: «Introducción a las liturgias occidentales no romanas».

Gabriel Ramis Miquel, Introducción a las liturgias occidentales no romanas, BEL-S 164. CLV, Roma 2013.
Por medio de esta Introducción, G. Ramis nos introduce en el mundo de las liturgias occidentales no romanas. En el prólogo nos señala que esta publicación es el fruto de la docencia de esta materia en el Pontificio Insituto Litúrgico de San Anselmo (Roma).
En la primera parte se nos presenta el presupuesto metodológico y una serie de cuestiones metodológicas que pretenden analizar las circunstancias históricas en las que empezaron a nacer estas liturgias: Pentecostés, la visita de san Pablo a la Tarraconense, la Iglesia en Occidente desde la segunda mitad del siglo II hasta el siglo III, la improvisación de los textos litúrgicos, la latinización del occidente.
En la segunda parte trata cada una de las liturgias. Tras una introducción general presentará la liturgia africana, la ambrosiana, la galicana, la hispana, la céltica y, por último, otras “liturgias” occidentales: liturgia de Aqui…

El administrador diocesano y el sacramento de la confirmación

Utrum Administrator dioecesanus, qui, sede vacante, dioecesim gubernet, officium habeat et ius sacramentum confirmationis conferendi fidelibus illius dioecesis, necnon ipsam facultatem determinatis prebyteris concedendi.
R/. Cum christifidelibus ius officiumque sit, ut adiumentum ex sacramento confirmationis accipiant (cf. can. 213; 843 § 1; 890), et Episcopus dioecesanus obligatione teneatur curandi, ut petentibus conferantur (cf. can. 885 §§ 1 et 2), sequitur ut Administrator dioecesanus, cui aequum officium est ac Episcopo dioecesano (cf. can. 427 § 1), ipso iure facultatem habet sacramentum confirmationis conferendi.
Si necessitas id requirat, potest etiam Administrator diocesanus facultatem concedere determinatis presbyteris, ut hoc sacramentum administrent (cf. can. 427 § 1; 884 § 1; 885 §§ 1 et 2).
Administrator dioecesanus, facultate confirmationem valide ministrandi gaudet tantummodo in territorio diocesis suae curae pastorali commisso.
Congregatio pro Cultu Divino et Disciplina …